1.성례들은 하나님이 직접 재정하신 은혜 언약(恩惠言約)의 거룩한 표(表)와 인호(印
  號)로서,1)  그리스도와 그의 은택을 제시하며, 그의 안에 있는 우리의 이권(利權)
  을 확인하며,2)  또한 교회에 속한 자들과 세상의 남은 사람들 사이에 있는 유형한
  차이를 나타내며,3)  하나님의 말씀에 따라 그들이 그리스도 안에서 하나님을 섬기
  는 일에 엄숙히 종사하게 하기 위한 것이다.4)

  1)창17:9~11, 출13:9, 10, 롬4:11, 출12:3~20

  2)고전10:16, 11:25, 26, 갈3:27

  3)출12:48, 히3:10, 고전11:27~29

  4)롬6:3, 4, 고전10:14~16 문맥을 보라.

2.매성례에는 표와 표상(表常)되는 것 사이에 영적 관계 즉 성례적일치(聖禮的一致)
  가 있다. 그래서 한편의 명칭들과 효과들이 다른 편에 돌려지게 된다.5)

  5)창17:10, 마26:27, 28

3.올바르게 사용되는 성례들  안에서, 혹은 성례들에 의해 표시되는 은혜는 성례들 안
  에 있는 어떤 힘에 의해 주어지는 것이 아니라, 또 성례의 효과는 그것을 거행하는
  사람의 경건이나 의도에 의뢰하지 않고, 다만 성령의 역사와,6)  성령의 사용에 권
  위를 가지게 하는 명령과 상당한 수령자(受領者)들에 대한 은택의 약속을 포함하는
  성례 제정의 말씀에 의뢰하는 것이다.7)

  6)롬2:28, 29, 고전3:7, 6:11, 요3:5, 행8:13~23

  7)요6:63

4.복은 안에서 우리 주 그리스도에 의해 제정된 오직 두 성례가 있으니 즉 세례와 주
  의 만찬이다.8)  그 중에 어느것도 합법적으로 임직된 말씀의 교역자 이외의 어떤
  사람에 의해서는 거행될 수 없다.9)

  8)마28:19, 고전11:20, 32

  9)고전4:1, 히5:4

5.구약의 성례들은 그것에 의해 표상되고 표시된 영적 사물에 관해서 볼 때 신약의 성
  례들과 실질적으로 동일하다.10)

  10)골2:11, 12, 고전5:7, 8