하나님의 뜻.180-170).속히 부하려는 자는... >>> .
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글쓴이 이성식 댓글 0건 조회 659회 작성일 15-07-10 14:30본문
+보라 내가 속히 오리니 이 책의 예언의 말씀을 지키는 자가 복이 있으리라 하더라=계22:7=
+너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아;
1.하나님의 선하시고,
2.기뻐하시고,
3.온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라=롬12:2=
*그러나 인자가 올 때에 믿음을 보겠느냐? =눅18:8=
지금 많은 사람들은 어떻게 하면 좀 더 많은 재물을 쌓을까?하고 혈안이 되어 있습니다.
물론 목사도 예외는 아닙니다,
말로는 성경 말씀을 잘도 인용하면서.::
네 보물 있는 그곳에는 네 마음도 있느니라=마6:21=
우리들이 나사렛 목수의 아들 예수님을 따르는 제자라면 여태까지는 어떻다 하였더라도 이제는 좀 더 다르게 살아야 하지 않겠습니까?
만약 집세(점포세든지....어떠한 세든지 포함이 되겠지요)를 받는 다면 믿지 않는 사람 보다는 적게 받는 것이 마땅하다고 봅니다.
하나님께도 언제든지 말씀하실 때 너희도 애굽 땅 종 되었던 것을 기억하라라고 하셨습니다.
그러면서 나그네를 대접하라라고 하셨습니다.
나사렛 목수의 아들 예수님께서는 머리 둘 곳 조차 없었습니다,(마8:20)
그런데 그분의 자녀인 우리들은 부자 아버지의 아들이니? 부자로 살아야 마땅하다고 합니다.
맞는것 같기도 하지만 틀린 것이기도 합니다.
이러한 것은 번영신학에 바탕을 둔 것입니다.
그렇다면 예수님께서는 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 하지 않으시고 너희는 먼저 재물을 구하라 그러면 육신이 편할 것이라고 그렇게 말씀하셨을 것이며:
부자 청년을 향하여도 네 것을 다 팔아 가난한 자에게 나눠주고 나를 따르라고 하지 않고 네 것을 잘 지키며 나를 따르라고 하지 않았을까요?
그러나 삭개오를 보십시요 그는 예수님을 만난 후 자기의 소유를 팔아 가난한 자들에게 나눠주며 만약 남의 것을 토색하면 4배나 갚겠다고 하였습니다.
언제나 믿음의 사람들은 주머니가 비었습니다.
그러면서 진정한 회개는 주머니가 회개 하여야 한다고 하지 않습니까?
말따로 행위따로는 믿음이 아닙니다.
야고보 사도가 한 말씀과 같이 죽은 믿음입니다.
여기에는 지도자들이 먼저입니다.
사도 바울과 같이 내가 그리스도를 본받는것 같이 너희는 나를 본받으라고 한 말씀이 우리의 신앙의 고백이 되어야 할 것입니다,
세례 요한 역시 가만히 가만히만 있으면 제사장의 자리는 따놓은 당상이지 않습니까?
모든 기득권을 다 차지할 수 있으면서도 불구하고 그 자리를 기어이 내어 놓고 광야에서 메뚜기와 석청을 먹으며 "회개하라 천국이 가까왔느니라"고 하였습니다.
구약에서는 때때로 물질의 부함이 축복이라고 하시지만 신약에서는 친히 그 물질을 가난한 자와 고아와 나그네에게 나눠 줘라고 하시지 않습니까?
그러면서 예수님께서는 그의 능력으로 돌을 떡으로 만들수 있었지 않습니까?
얼마나 마귀가 예수님을 조롱하였으면 마귀 자신에게 절하면 천하만국을 다 주겠다고 하였습니까?
그러면서도 예수님께서는 공생애를 통하여 벧세다 들녁에서 보리떡 다섯개와 물고기 두마리로 5천명을 먹이시고 또 4천명을 먹이시지 않았습니까?
아무리 강조하여도 이 세상이 더욱 물질에 관심이 있다면 배나 더 강조하여야 할 것이 이 재물을 어떻게 사용하여야 하는지 가르쳐야 하며 예수님을 따르는 제자라면 친히 그렇게 본보기가 되어야 할 것입니다.
지금 이 한국교회가 중세 기독교인 지금의 카톨릭의 부패로 말미암아 종교개혁이 일어났다면 이 한국교회는 더하면 더 하였지 덜하지 않습니다.
좀 과한 말이라면 모두가 돈에 돌았다고, 제 정신이 아니라고 할 것입니다.
이렇게 번영신학과 샤마니즘적인 기복신앙으로 말미암아서 이렇게 한국교회가 병들어도 그 병이 너무 깊어서 도저히 문둥병과 같이 그 아픔을 알지를 못하니 이것이 더 안타까울 뿐입니다.
문둥병.
스스로 제자라면 철저히 낮은 곳으로 나아가야 합니다.
그것이 바른 믿음, 바른 신앙입니다.
더 이상의 변명은 아무리 변명하여도 예수님의 제자는 아닙니다,
어쩌면 한시적으로 갖고 있는 사단의 제자일 것입니다,
또, 이 말씀을 올려 봅니다.
*속히 부하고자 하는 자는 형벌을 면치 못하리라=잠28:20=
*가난한 자를 구제하는 자는 궁핍하지 아니 하려니와 >>> 못본체 하는 자에게는 저주가 많으리라=잠28:27=
+너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아;
1.하나님의 선하시고,
2.기뻐하시고,
3.온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라=롬12:2=
*그러나 인자가 올 때에 믿음을 보겠느냐? =눅18:8=
지금 많은 사람들은 어떻게 하면 좀 더 많은 재물을 쌓을까?하고 혈안이 되어 있습니다.
물론 목사도 예외는 아닙니다,
말로는 성경 말씀을 잘도 인용하면서.::
네 보물 있는 그곳에는 네 마음도 있느니라=마6:21=
우리들이 나사렛 목수의 아들 예수님을 따르는 제자라면 여태까지는 어떻다 하였더라도 이제는 좀 더 다르게 살아야 하지 않겠습니까?
만약 집세(점포세든지....어떠한 세든지 포함이 되겠지요)를 받는 다면 믿지 않는 사람 보다는 적게 받는 것이 마땅하다고 봅니다.
하나님께도 언제든지 말씀하실 때 너희도 애굽 땅 종 되었던 것을 기억하라라고 하셨습니다.
그러면서 나그네를 대접하라라고 하셨습니다.
나사렛 목수의 아들 예수님께서는 머리 둘 곳 조차 없었습니다,(마8:20)
그런데 그분의 자녀인 우리들은 부자 아버지의 아들이니? 부자로 살아야 마땅하다고 합니다.
맞는것 같기도 하지만 틀린 것이기도 합니다.
이러한 것은 번영신학에 바탕을 둔 것입니다.
그렇다면 예수님께서는 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 하지 않으시고 너희는 먼저 재물을 구하라 그러면 육신이 편할 것이라고 그렇게 말씀하셨을 것이며:
부자 청년을 향하여도 네 것을 다 팔아 가난한 자에게 나눠주고 나를 따르라고 하지 않고 네 것을 잘 지키며 나를 따르라고 하지 않았을까요?
그러나 삭개오를 보십시요 그는 예수님을 만난 후 자기의 소유를 팔아 가난한 자들에게 나눠주며 만약 남의 것을 토색하면 4배나 갚겠다고 하였습니다.
언제나 믿음의 사람들은 주머니가 비었습니다.
그러면서 진정한 회개는 주머니가 회개 하여야 한다고 하지 않습니까?
말따로 행위따로는 믿음이 아닙니다.
야고보 사도가 한 말씀과 같이 죽은 믿음입니다.
여기에는 지도자들이 먼저입니다.
사도 바울과 같이 내가 그리스도를 본받는것 같이 너희는 나를 본받으라고 한 말씀이 우리의 신앙의 고백이 되어야 할 것입니다,
세례 요한 역시 가만히 가만히만 있으면 제사장의 자리는 따놓은 당상이지 않습니까?
모든 기득권을 다 차지할 수 있으면서도 불구하고 그 자리를 기어이 내어 놓고 광야에서 메뚜기와 석청을 먹으며 "회개하라 천국이 가까왔느니라"고 하였습니다.
구약에서는 때때로 물질의 부함이 축복이라고 하시지만 신약에서는 친히 그 물질을 가난한 자와 고아와 나그네에게 나눠 줘라고 하시지 않습니까?
그러면서 예수님께서는 그의 능력으로 돌을 떡으로 만들수 있었지 않습니까?
얼마나 마귀가 예수님을 조롱하였으면 마귀 자신에게 절하면 천하만국을 다 주겠다고 하였습니까?
그러면서도 예수님께서는 공생애를 통하여 벧세다 들녁에서 보리떡 다섯개와 물고기 두마리로 5천명을 먹이시고 또 4천명을 먹이시지 않았습니까?
아무리 강조하여도 이 세상이 더욱 물질에 관심이 있다면 배나 더 강조하여야 할 것이 이 재물을 어떻게 사용하여야 하는지 가르쳐야 하며 예수님을 따르는 제자라면 친히 그렇게 본보기가 되어야 할 것입니다.
지금 이 한국교회가 중세 기독교인 지금의 카톨릭의 부패로 말미암아 종교개혁이 일어났다면 이 한국교회는 더하면 더 하였지 덜하지 않습니다.
좀 과한 말이라면 모두가 돈에 돌았다고, 제 정신이 아니라고 할 것입니다.
이렇게 번영신학과 샤마니즘적인 기복신앙으로 말미암아서 이렇게 한국교회가 병들어도 그 병이 너무 깊어서 도저히 문둥병과 같이 그 아픔을 알지를 못하니 이것이 더 안타까울 뿐입니다.
문둥병.
스스로 제자라면 철저히 낮은 곳으로 나아가야 합니다.
그것이 바른 믿음, 바른 신앙입니다.
더 이상의 변명은 아무리 변명하여도 예수님의 제자는 아닙니다,
어쩌면 한시적으로 갖고 있는 사단의 제자일 것입니다,
또, 이 말씀을 올려 봅니다.
*속히 부하고자 하는 자는 형벌을 면치 못하리라=잠28:20=
*가난한 자를 구제하는 자는 궁핍하지 아니 하려니와 >>> 못본체 하는 자에게는 저주가 많으리라=잠28:27=
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